Instal ulang Manajemen Kehidupan

Instal

* Ilustrasi – mencuci tangan

Oleh: Arif Satria, Rektor Universitas IPB

Pandemi global COVID-19 berdampak pada semua aspek kehidupan. Itu hanya berdampak pada aspek kesehatan, kemudian meluas ke aspek ekonomi, pendidikan, agama, tata kelola dan pangan. Sejalan dengan tugas melaksanakan bulan ibadah Ramadhan, tentu saja tugas kita adalah bagaimana menemukan hikmah dari bencana ini.

Melihat karakteristik COVID-19 dan efek pengganda yang dimilikinya, prasangka baik kita adalah bahwa Tuhan tidak hanya menguji kesabaran kita, tetapi juga meminta kita untuk menginstal ulang tatanan kehidupan baru. Mengapa

Pertama, pasang kembali tatanan kehidupan ekologis.
Bumi telah merasakan beban yang berat. Kerusakan lingkungan terjadi di mana-mana. Kami merasakan polusi udara, polusi sungai dan laut, meningkatnya sampah, penggundulan hutan, dan bahkan pemanasan global. Ketika intensitas kegiatan ekonomi meningkat, jejak karbon juga meningkat. Lapisan ozon semakin menipis.
Tetapi sekarang kebanyakan orang tinggal di rumah dan melakukan pekerjaan dari rumah.

Akibatnya, jalanan sepi, pasar sepi, toko-toko tutup, warung sepi, dan mobilitas sosial semakin terbatas. Kemudian polusi udara teratasi, lapisan ozon membaik, langit lebih biru jernih, sampah berkurang, dan udaranya lebih segar. Ketika bumi beristirahat seperti ini, itu harus menjadi momentum kita untuk merenungkan: jika ketika pandemi COVID-19 berakhir maka sifat tenang seperti ini akan tetap tenang dan membuat hidup kita lebih nyaman dan lebih sehat?

Itu semua tergantung pada kita, tetapi sebenarnya Pandemi COVID-19 adalah pesan yang harus kita ubah dan mulai hidup dengan cara baru. Pandemi COVID-19 memberi pesan bahwa bumi harus beristirahat agar kondisi lingkungan pulih. Adalah tugas kita sekarang untuk merancang bagaimana pemulihan lingkungan terus dipertahankan meskipun Pandemi COVID-19 telah berakhir.

Suatu kali di Los Banos saya bertemu dengan seorang profesor dari Jepang yang memberi tahu saya tentang pendidikan ekologi manusia di Universitas Tokyo. Dia mengatakan bahwa pendidikan ekologi manusia adalah di fakultas kedokteran, bukan di fakultas lingkungan. Ini memang agak aneh. Ternyata baginya untuk menjaga kesehatan bukanlah masalah obat yang tersedia. Rezim narkoba adalah masa lalu.

Sebaliknya, ia menekankan bahwa di masa depan kesehatan adalah hasil dari kondisi lingkungan. Bagi Jepang, keharmonisan dengan alam dan keharmonisan sosial adalah "obat" yang paling efektif untuk menjaga kesehatan kita, karena keduanya adalah sumber kebahagiaan. Jadi, kesehatan, kebahagiaan, dan status lingkungan akan semakin kuat.

Kedua, pasang kembali gaya hidup sehat.
Hidup sehat sekarang menjadi obsesi semua orang. Pandemi COVID-19 telah memaksa kita semua untuk mengubah cara hidup. Sebelumnya, kami hanya menggunakan pembersih tangan ketika kami pergi ke dan dari bangsal rumah sakit. Cuci tangan Anda dengan sabun sebelumnya hanya sebelum dan sesudah makan. Tapi sekarang setiap kali orang mencuci tangan. Sekarang semua orang tahu apa itu pembersih tangan dan menggunakannya setiap saat. Masker dulu hanya digunakan oleh tenaga medis, sekarang digunakan oleh semua orang. Ini karena kesadaran masyarakat meningkat tentang mobilitas virus. Sekarang orang berlomba untuk mengonsumsi makanan bergizi untuk meningkatkan daya tahan tubuh, mengingat daya tahan tubuh adalah penangkal efektif COVID-19. Orang tanpa disuruh mulai rajin berolahraga dan berjemur.
Praktik baru ini sebagian besar merupakan bagian dari prinsip gizi seimbang. Di masa lalu, ahli gizi mempromosikan prinsip nutrisi seimbang menjadi busa. Tetapi sekarang orang secara otomatis menerapkan prinsip gizi seimbang meskipun mereka tidak tahu bahwa apa yang mereka lakukan adalah menerapkan gizi seimbang. Dengan demikian COVID-19 telah memaksa kita untuk menginstal ulang cara hidup kita dengan cara hidup yang lebih sehat.
Ketiga, instal ulang tatanan kehidupan sosial ekonomi.

Solidaritas sosial sedang berubah. Di masa lalu, individualisme orang urban sangat menonjol. Sekarang empati mereka meningkat. Gerakan solidaritas untuk membantu para korban ekonomi COVID-19 semakin meluas. Berbagai program donasi melalui media sosial berkembang secara spontan. Kesadaran kolektif telah meningkat bahwa bencana ini harus dihadapi bersama. Solidaritas sosial ini adalah modal sosial yang luar biasa. Masyarakat modern yang telah terspesialisasi, berhubungan dengan orang lain berdasarkan ikatan kontraktual, sekarang digerakkan untuk bersama berdasarkan ikatan moral. Roh manusia tumbuh. Tatanan sosial kota telah berubah.
Tapi sebenarnya yang menarik bukan hanya solidaritas dalam konteks ekonomi. Tidak hanya berbagi rezeki dari kelas menengah ke bawah yang dipengaruhi oleh ekonomi COVID-19 tetapi solidaritas berbagi nilai-nilai moral dan pengetahuan. Seruan moral untuk membangun optimisme dinetralkan melalui media sosial. Kiat untuk beradaptasi dengan situasi baru ini beredar di mana-mana. Berbagi saran dan berbagi pengetahuan setiap hari kami rasakan.
Keempat, pasang kembali peserta didik & # 39; hidup.

Sekarang kami bersaing dalam inovasi. Ternyata musibah ini mendorong peserta didik untuk memobilisasi pengetahuan mereka untuk memberikan solusi. Banyak inovasi telah muncul, baik inovasi peralatan medis, inovasi layanan medis, dan inovasi obat. Bencana ini memberi pelajaran tentang pentingnya mencari ilmu yang bermanfaat. Pada saat-saat seperti inilah taruhannya ada pada kapasitas ilmiah kita. Sains bukanlah pertunjukan kebanggaan tetapi pengetahuan adalah solusi. Itulah sebabnya kesadaran peserta didik semakin meningkat untuk melakukan penelitian transformatif, yaitu penelitian yang berdampak, dan bukan hanya penelitian untuk penelitian. Pasang kembali pola pikir pelajar telah terjadi.

Kelima, pasang kembali kehidupan spiritual.
Pada mulanya Tuhan dianggap terlalu jauh dari urusan duniawi, tetapi sekarang orang berusaha membuat Tuhan hadir sedekat mungkin dengan kita. Secara kebetulan pandemi COVID-19 terjadi di bulan Ramadhan, membuat proses instalasi spiritual kita semakin sempurna. Salah satu proses refleksi spiritual yang penting adalah kita bukan siapa-siapa. Menghadapi bahkan virus kecil tidak berdaya. Pengetahuan kita benar-benar hanya setetes air dari lautan luas. Di sinilah kesadaran spiritual mulai tumbuh.

Semua tidak mungkin terjadi tanpa kehendak Tuhan. Ketika pandemi berakhir juga harus dengan campur tangan Tuhan. Tetapi campur tangan Tuhan untuk memulihkan situasi juga melalui proses objektif. Tuhan meminta kita untuk tidak menjadi sombong dengan pengetahuan yang kita miliki, jadi kita dengan rendah hati belajar dan belajar menemukan cara untuk mengobati dan mencegah COVID-19. Tuhan meminta kita untuk saling membantu. Tuhan telah meminta kita untuk melindungi alam. Tuhan telah meminta kita untuk bersyukur atas bantuan yang telah Dia berikan. Mungkin hidup kita terlalu jauh dari koridor yang telah ditetapkan Tuhan, dan mengabaikan beberapa permintaan Tuhan.

Mungkin ini adalah cara Tuhan meminta kita untuk menginstal ulang tatanan kehidupan kita, sehingga kita akan lebih bersyukur atas berkah alam, bantuan kesehatan, bantuan pengetahuan dan bantuan iman. Kami telah diberkati dengan pikiran dan hati. Mari kita gunakan untuk menginstal ulang tatanan kehidupan sebagai bentuk rasa terima kasih kita, dengan wajah yang didasarkan pada keyakinan bahwa kita bukan siapa-siapa di hadapan-Nya. Upaya instal ulang ini penting karena kepatuhan kita terhadap Surah Ar-Ra: 11: "Tentunya Allah tidak akan mengubah nasib suatu bangsa sebelum rakyat itu sendiri mengubah apa yang ada dalam diri mereka sendiri".

Bogor, 28 April 2020

__Terbit pada
28 April 2020

Tinggalkan Balasan

Alamat email Anda tidak akan dipublikasikan. Ruas yang wajib ditandai *